نظّمت المنظمة العربية لتكنولوجيات الاتصال والمعلومات، بالتعاون والشراكة مع وزارة تكنولوجيات الاتصال بالجمهورية التونسية، قمّة “الذكاء الاصطناعي نحو المستقبل” (AI-Forward Summit 2025) خلال الفترة من 30 نوفمبر إلى 3 ديسمبر 2025 بقصر المؤتمرات بتونس العاصمة، وقد جمعت هذه القمّة قيادات عربية ودولية رفيعة المستوى وصنّاع قرار وخبراء من أبرز المنظمات الدولية والإقليمية، من بينهم معالي وزير الشؤون الخارجية والهجرة والتونسيين بالخارج، ومعالي وزير تكنولوجيات الاتصال، ومعالي الأمين العام لجامعة الدول العربية، ومعالي الأمينة العامة للاتحاد الدولي للاتصالات، ومعالي وزير البريد والاتصالات والاقتصاد الرقمي بجمهورية القمر المتحدة، ومعالي رئيس الهيئة العامة للاتصالات والمعلوماتية بدولة ليبيا، ومعالي وكيل وزارة الاتصالات والاقتصاد الرقمي بدولة فلسطين، إلى جانب وفود حكومية وخبراء وممثلين عن شركات عالمية ومؤسسات أكاديمية.

وقد انعقدت القمّة بالشراكة مع عدد من أبرز المنظمات الدولية والإقليمية، من بينها الاتحاد الدولي للاتصالات، ومنظمة اليونسكو، والرابطة الدولية لشبكات الهاتف المحمول، والإسكوا، ومجلس أوروبا، وإدارة التنمية المستدامة بجامعة الدول العربية، وتحالف إفريقيا الذكية، والاتحاد العربي للاقتصاد الرقمي، والاتحاد العربي للإنترنت والاتصالات، والمركز الوطني للتحول الرقمي والذكاء الاصطناعي بدولة فلسطين، إضافة إلى عدد من المؤسسات الشريكة الأخرى من بينها اتصالات تونس وشركة هواوي، PwC Tunisie، البنك الدولي ووكالة التعاون الألماني.

وخلال كلمته الافتتاحية، أكّد سعادة المهندس محمد بن عمر، المدير العام للمنظمة العربية لتكنولوجيات الاتصال والمعلومات، أنّ تنظيم هذه القمّة يعكس التزامًا عربيًا قويًا بتوحيد الجهود وتعزيز التعاون الإقليمي والدولي من أجل توجيه مسار الذكاء الاصطناعي نحو تنمية شاملة وآمنة وأخلاقية، مشدّدًا على أهمية الانتقال من مجتمع المعلومات إلى مجتمع الذكاء، وعلى الدور المحوري للقمّة في بلورة رؤية عربية موحّدة استعدادًا للاستعراض العالمي WSIS+20، كما عبّر عن تقديره للجمهورية التونسية على استضافة الحدث ولجامعة الدول العربية على دعمها المتواصل، مؤكدًا أنّ الطموح المشترك هو بناء منظومة عربية قادرة على إنتاج المعرفة وترسيخ السيادة الرقمية وخدمة التنمية المستدامة عبر شراكات حقيقية ورؤية استراتيجية طويلة المدى، داعيًا الدول والمؤسسات إلى مواصلة التعاون لتحقيق الأهداف المشتركة.

وقد تخلّلت القمّة مداخلات بارزة لمسؤولين رفيعي المستوى وجلسات محورية تناولت الانتقال من “مجتمع المعلومات إلى مجتمع الذكاء”، حيث قدّم كبار القادة والخبراء الدوليين رؤى استراتيجية حول مستقبل الذكاء الاصطناعي والتحوّل الرقمي. وتمّ خلال الجلسة الوزارية WSIS+20 استعراض مخرجات الاستعراض العالمي وتوجهاته الجديدة، واعتماد إعلان تونس حول الانتقال نحو مجتمع الذكاء. كما تناولت الجلسات النقاشية موضوعات حوكمة الذكاء الاصطناعي، قابلية التشغيل البيني، وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي، إضافة إلى استعراض نجاحات إقليمية في بناء منظومات الذكاء الاصطناعي، وتقديم نماذج ملهمة لابتكارات ناشئة في المنطقة. وركزت الكلمات الرئيسية على المبادرة العربية للذكاء الاصطناعي، والميثاق العربي لأخلاقيات الذكاء الاصطناعي، وبناء منظومة عربية موحدة للذكاء، إلى جانب جلسات متخصصة حول الذكاء الاصطناعي المسؤول، الأمن السيبراني في عصر ما بعد الكم، الحوكمة الرقمية، ودور الابتكار والشراكات الإقليمية في تحقيق التنمية المستدامة.

وشملت الفعاليات القمّة الرئيسية يومي 2 و3 ديسمبر، والجلسة الوزارية رفيعة المستوى WSIS+20، وعددًا من ورش العمل حول التقنيات الناشئة والذكاء الاصطناعي يوم 1 ديسمبر، ومعرضًا دوليًا للشركات والمؤسسات مع فضاء مخصص للشركات الناشئة، بالإضافة إلى جلسات حوارية تناولت سياسات الذكاء الاصطناعي وأخلاقياته.

وتوجّه برنامج القمّة نحو إبراز الابتكار وريادة الشباب والمرأة، مع عرض مشاريع ناشئة متقدمة، وتكريم الفائزين في مسابقة Arab AI Hackathon، وصولاً إلى الإعلان النهائي: “مجتمع الذكاء العربي: مسار وخارطة طريق”.

وقد أسفرت القمّة عن اعتماد وثيقة مرجعية هي إعلان "مجتمع الذكاء العربي: مسار وخارطة طريق" لتوحيد الرؤية العربية نحو بناء مجتمع قائم على الذكاء والمعرفة.

نشر ومتابعة رضا الزعيبي

نولد من رحم مظلم، نعيش حياتنا بين زحام الحياة وخوفها، نصنع أحلام وانتظارات، نعاند الواقع ونسعى لتحقيقها، ننكسر ثم ننهض، كلما كانت السقطة قوية تولد عزيمة اشدّ قوة، فمن الضعف تصنع القوة ومن الألم المطلق يولد الامل كما فعلت "مارجيت" الشخصية الرئيسية لمسرحية "كرنفال روماني" اخراج موني بوعلام الذي يمثل جمهورية الجزائر في المسابقة الرسمية لأيام قرطاج المسرحية.

"كرنفال روماني" سينوغرافيا شاهيناز نغواش وموسيقى عبد القادر صوفي وكوريغرافيا ندى رويني وتصميم اضاءة عبد الحق بولمدايس ومساعد مخرج شاكر بولمدايس ومعالجة درامية موني بوعلام، تمثيل رجاء هواري وشاكر بولمدايس وزكي وافق وعبد الرؤوف بوفناز ورشا سعد الله وفريد زواوي وإسلام حدرباش وريان حمايدي.

ظلام كامل يسيطر على المكان، يشتعل الضوء تدريجيا فنجد جسد انثى يصارع اصوات لا مصدر لها، يحاول الجسد الانتفاضة، تربكه الاصوات فيعود الى السكينة، سرير وغطاء ابيض ودرج سيكونان ديكور العرض ويتغير حسب المشاهد.

فضاء الحدث المسرحي مسرح، صاحبه انتهازي يمتلك جميع السلط فهو الكاتب والسينوغراف والممثل وصاحب القرار ايّ الاعمال سينجز الفريق؟ وهوايته ممارسة السيميائية العبثية مع الممثلات في مكتبه، المكان ينقسم الى قسمين اول غرفة الممثلة "مارجيت" الضيقة والداكنة والنصف الاخر مساحة للتدريبات وقاعة العرض المسرحي وبينهما صدى لخيبات ونجاحات فنية وإنسانية.

"كرنفال روماني" انتصارا لقيمة العنوان ينطلق العمل المسرحي، فالشخصيات في المشهد الأول تلبس الاسمال والاقنعة وتقفز وتتصارع تماما كما كان يفعل الرومان بالمهمشين، يضعونهم في حلبة لتناحروا والفائز تكون جائزته لقمة طعام او قطعة قماش وكلما كان الدم اكثر انتعشت أرواح النبلاء مشاهدي الكرنفال من شرفات قصورهم، في العصر الحالي لا تزال تقام الكرنفالات ولازال المهمشين يتناحرون لأجل الفتات والنبلاء يتمتعون بمتعة نفسية ومالية، في المسرحية الممثلين والتقنيين هم المهمشين، هم التحت الذين تسرق احلامهم في النجومية والفرصة بينما صاحب المسرح يشبه اقطاعي العصر الروماني يمتص الدماء ويصعد سلّم الثراء.

ينجز المسرح بدم القلب، يسهر الممثلين الليالي للتدريب قبل تقديم العرض، يحاول التقني إيجاد افضل الحلول لإنجاز عرض بمقومات تقنية ناجحة، تدريبات، تعب، الم واحلام تتشكّل لتصبح كما كرة الثلج وفجأة تشتعل مياه السطحية، فيذوب الجليد وتبرز الحقيقة، انتهازية مطلقة يمارسها صاحب المسرح خدمة لمصلحته على حساب المسرح المقاوم والفعل الإبداعي الحقيقي.

"مارجيت" الضمير الحيّ، صوت لا يعرف النهاية، ممثلة عاشت النجومية لأعوام طويلة ثم اختارت العزلة ولعشرة أعوام قاومت الرغبة في سحر الخشبة، اوصدت أبوابها وحاولت التغلغل في ذاتها في حكاياتها وماضيها وصناعة مصير تريده، ارادت الفناء فتركت الجسد جائعا، منهكا ولكن احد التقنيين انقذها وأعاد اليها الامل في الحياة بدور مسرحي جديد ستموت فيه الشخصية، ولان الموت منيتها قبلت الدور هربا من واقع اشد ظلمة من الموت، "مارجيت" انثى حالمة، ممثلة متمكنة من أدوارها وشخصياتها ولكن الرأسمالية ابعدتها عن الخشبة فقط لأنها جدّ مجتهدة وأصحاب النفوذ يحبون السطحي ومن يحركونه مثل قطعة الماريونات.

"كرنفال روماني" مسرحية تنقد الصراع الطبقي بين الهامشين وأصحاب النفوذ، تكشف قبح الراسمالية في تعاملها مع الفن، تبرز للمتفرج وجع المسرحيين الحالمين بتقديم فن يناصر قضايا الثورات وينصت فقط لحكايات الشعوب، هؤلاء سيعيشون على الهامش، ستسرق أفكارهم واحلامهم وحتى رغبتهم في الموت، فأصحاب النفوذ يسيطرون على الفعل والحركة.

"كرنفال روماني" يتحرك الديكور كلما تحدثت الشخصيات او رغبت في الانتفاض، مسرحيات ومشاهد عديدة داخل المسرحية الواحدة، شخصيات وادوار يؤديها الممثلين، فالشخصيات يجسدون أدوار ممثلين وكل مرة يجربون نصا من الادب العالمي ويحاولون تطويعه بأسلوب فريد فأبدعوا في التقريب بين العبثية والتراجيديا لتقديم عمل مزج الفصحى والمحلية الجزائرية، افتكوا الابتسامة من جمهور أيام قرطاج المسرحية وكانت المسرحية مسالحة حقيقية للنقد والسخرية في ذات الوقت.

صنع الممثلين على الخشبة عوالم للرحلة الى نصوص عالمية وفضاءات درامية بعضها واقعي واخر خيالي، قدموا للجمهور عرضا سخر من الهشاشة البشرية امام سطوة المادة، تحدثوا بوجع عن صراع قديم بين الحلم والخوف، المسرحية رسالة للتحرر من كل القيود المجتمعية والفكرية والسلطوية، تحرر من الوجع، محاولة لتقرير المصير على الخشبة أيا كان القرار صعبا تكون الحرية اجمل، فقاوم وانثر عنك ريش الخوف وادخل محراب الحياة لأنك خلقت من نور.

اليوم الثاني

رضا الزعيبي

كلما تحدث رجل المسرح التونسي توفيق جبالي إلاّ وأثار الانتباه والجدل. أمام جمهور غفير من المهنيين من مختلف الأوساط، شارك تجربته بصراحة، وانتقد بعض مواقف الجمهور والجيل الجديد من الفنانين التونسيين، مستعرضا محطات من مسيرته. ولد جبالي عام 1944، وبعد أن مارس عدة مهن، اتجه إلى المسرح بدافع الضرورة . واليوم، ورغم حضوره الرمزي الكبير في المشهد المسرحي التونسي، يرفض الجبالي هذا الوصف، ويفضّل أن يقدّم نفسه بعبارته الشهيرة: "رجل المسرح الذي ليس كذلك".

بصراحة مدهشة، تطرّق الجبالي إلى فكرة"اللغة كجدار فصل"، خاصة حين يتعلق الأمر بالرقابة، التي يرى أنها عاجزة عن ملاحقة ما يُقال بين السطور. وتحدّث عن ذكرياته مع لجنة الرقابة، ملاحظا أنها كانت تنشغل بالقشور مثل بعض الكلمات "المبتذلة"بينما تغفل جوهر النص وروحه.

كما انتقد مؤسس التياترو الجمهور الذي يبحث أحيانا عن روابط بين أعمال لا أساس لها. كما أثبت ذلك ارتباك الجمهور في حفل الافتتاح، الذي رأى صلة بين مقتطفات من الملك لير التي أدتها جليلة بكار ونسخة يحي فخراني. وأعرب عن دهشته إزاء المجتمع التونسي الذي يشهد تغيرات مستمرة: "يوما يكون محافظا، وفي اليوم التالي يكون حداثيا ، قبل أن يغرق في الفوضى...

​

تساءل توفيق الجبالي بسخرية: "كيف يمكن لرجل مسرح أن يستلهم من مجتمع لا يعرف إلى أين يتجه؟"مشيرا إلى الفرق بين التفسير والنقد المسرحي. كما انتقد الانقسامات بين النقاد: الناقد الأكاديمي، والناقد المبلغ، والناقد المدمر الذي يفرض رؤيته الخاصة. أما بالنسبة لأعماله، فقد قال : "أنا لا أسعى لإرضاء الجمهور. فإن لم توافق توقعاته، فأنت فنان فاشل. أنا أحب أن أكون هذا الفاشل". وفي معرض حديثه عن الجيل الجديد من الفنانين التونسيين، أعرب جبالي عن أسفه لعدم وجود رؤية واضحة للمسرح التونسي، متسائلا: "أين هي الحركة المسرحية؟ آخر بيان، البيان 11، يعود إلى ستينيات القرن الماضي. أين الفنانون والقضايا الكبرى لهذه الجيل الجديد؟"

خلص توفيق الجبالي إلى غياب الإستراتيجية والهيكلية في المشهد المسرحي المحلي. وتجدر الإشارة إلى أن اللقاء مع جبالي أداره الناقد المسرحي لطفي العربي السنوسي.

المسرح، استكشاف الحياة اليومية

في اليوم الثاني من المنتدى المسرحي، تمكن الحضور من اكتشاف محطات من تجربة ماريا أديلاييد بالاشيو. وهي أكاديمية وكاتبة وممثلة ومخرجة كولومبية تدير حاليا قسم الفنون المسرحية في جامعة بونتيفيكال جافيريانا، وقد شاركت الحضور منهجها المضاد للركود القائم على الحياة اليومية والمركز على التفاعل مع الجمهور. "بعض التفاصيل من الحياة، أحيانا شهر، نظرة، إيماءة، تلفت انتباهي... إنها مثل شرارة، نوع من الإلهام. لا أرى المسرح معزولا عن اهتمامات الناس اليومية"، كما كدت. وهو ما ترجمته في مشروعها "الخروج إلى الشارع ليس نهاية العالم". أنشئ هذا المشروع الخرائطي الحضري في عام 2022، ودعا المشاركين إلى إعادة ابتكار وإعادة تصور المدينة من خلال الكتابة. وقد قدمت المديرة الثقافية والمنتجة الفنية الكولومبية مانويلا فالديري اللقاء، الذي أتاح للحضور تكوين فكرة عن المشهد الفني الكولومبي المعاصر.

كما استمع الحضور باهتمام شديد إلى عرض مسيرة رجل المسرح الروسي كولوف تيمور، الذي يدير حاليا مسرح براينستيف للشباب في سانت بطرسبرغ. ركز المخرج والممثل في مداخلته على الدور الهائل للتدريب، مشددا على أن التدريب والموهبة يكملان بعضهما البعض. وقد استعرض هذا الفنان الذي حقق العديد من الإنجازات وحظي بمسيرة مهنية حافلة بأكثر من أربعين عملا مسرحيا للكبار وعشرين عملا للأطفال، بعض التفاصيل التي تشكل قوة المسرح الروسي.

عز الدين المدني، مسيرة منذورة للغة العربية

غاب المسرحي التونسي عزالدين مدني عن اللقاء لأسباب صحية، فقدمه الأكاديميان والباحثان محمد عبازة وبسمة فرشيشي. وعزالدين مدني، شخصية بارزة في المسرح العربي والتونسي، صاغ خطابه المسرحي بالاعتماد على اللغة العربية وثراء التراث الأدبي. وأشار الأستاذ الفخري في التعليم العالي محمد عبازة إلى أن عزالدين مدني كان "ضحية" خياراته الفنية وتعلقه بالنصوص الأساسية للأدب العربي. كما أكد أن مدني تعرض للرقابة مرارا وتكرارا لاعتماده نصوصا "غير ملائمة" للعصر والسياسات العامة. وأشار إلى أن غالبية رجال المسرح التونسيين، وكذلك العديد من طلاب المعهد العالي للفنون المسرحية، لديهم تحفظات أو يرفضون تماما تجربة عزالدين المدني، التي يعتبرونها "قديمة" و"عفا عليها الزمن"ولا تلبي متطلبات العصر. وبصفتها مختصة في قراءة أعمال المدني ومسيرته، أكدت الدكتورة بسمة فرشيشي في مداخلتها أن مسرحياته تتميز بمزيج جميل من التراث والثقافة الشعبية والوقائع التاريخية والتقاليد الشفوية، دون أن تنفصل عن الحياة اليومية واهتمامات الإنسان العربي والمواطن التونسي.

كما استعرض الدكتور محمد عبازة مختلف أعمال هذا الكاتب المسرحي والروائي والأكاديمي والمترجم والناقد الفني التونسي الذي يحظى بمكانة مرموقة في دول الخليج العربي وكذلك في المغرب.

تولدي: تحية إلى رجال المسرح في غزة

بعد أن قدّمه الأستاذ الجامعي في علم الموسيقى ومدير الفضاء الثقافي أيكارت عادل بوعلاّق، تساءل مدير المسرح الفني في أستراغالي والكاتب والمخرج الإيطالي "فابيو طوليدي" عن الظروف التي يعمل فيها الفنانون والفنيون وراء الكواليس، قائلا: "لننظر إلى كل هؤلاء الرجال والنساء الذين يعملون في الخفاء لضمان سير العروض بشكل جيد في أيام قرطاج المسرحية. إنهم يستحقون اهتمامنا وتقديرنا". وأشاد طوليدي بشجاعة وشغف وصبر الفنانين في غزة الذين يحاولون رغم كل شيء إبقاء مسارحهم مفتوحة وتقديم بعض العروض هنا وهناك لتأكيد أن المسرح فكرة وقوة مقاومة لا تموت أبداً.

وقد أعلن عادل بوعلاق أنّ الفنان الإيطالي الذي زار الكاف مرات عديدة يعمل حالياً على إعداد مشروع ضخم تشارك فيه عدة المؤسسات وستكون مدينة الكاف في قلب المشروع.

يمتزج الخيال بالحقيقة، تتصارع الحكمة والجنون، في فضاء درامي مغلق تدور احداث المسرحية، بين نحات عاشق لمهنته وفنه ومنحوتات تبعث فيها الروح تدور القصة في عالم عجائبي يشبه الواقع أحيانا، فالمنحوتات الحجرية ستنقد الإنسانية وتبوح بأحلامها ومن خلال عملية الحكي يكتشف المتفرج هشاشة البشرية امام أحلام الحجارة، هكذا تكون الرحلة في "سر الانحوتة" اخراج معاذ الرفاعي.

المسرحية تمثل المملكة العربية السعودية في الدورة السادسة والعشرين لأيام قرطاج المسرحية، أداء معتز العبد الله وأسامة الحسن وزكي النونو ورزان وبندر الغانمي، ويوسف رضوان، تصميم أزياء وكوريغرافيا معاذ الرفاعي ومؤلف موسيقى أمجد العبد الله، وديكور لنهى مصطفى ونزار البصري وماكياج ومؤثرات ابرار الذبياني وإدارة خشبة كل من نسرين فرناندز ومحمد الافندي وعلي المباح ووسام الحسن، العمل من انتاج فرقة دار شارميسيو للفنون الادائية.

تصدح الموسيقى عاليا معلنة عن بداية الرحلة، تنسجم الأجساد الثلاثة في حركة واحدة متناصة وكأنهم شخص واحد، يرتفع صوت الكمان تدريجيا ليصبح سيد الموقف قبل ان تعود الشخصيات الى مكانها وتجلس في وضعية الجمود وتشتعل الأضواء لتبرز ملامحها وملامح الشخص الرابع الواقف وسط الخشبة متحدثا عن أحلامه ومواصفات عمل فني جديد سينجزه، من الحوار نفهم انّ الشخصيات الثلاثة هي منحوتات صنعها ذاك الحالم بعوالم افضل.

يبدعون في الحركة، تناسق بين اللون والضوء وأداء الممثل، ثلاث شخصيات تتحرك في فضاء ضيق، هم منحوتات نحتهم يد فنان عاشق لفنه شغوف ببعث الروح في الحجارة، هم صنيعته، أبنائه من روحه ومن يديه تنفلت الياذة للحياة، منحوتات تبدو جامدة للوهلة الأولى ولكن فجأة تبعث فيها الروح، فيتحادثون عن واقعهم عن ألوان غير موجودة عن حكايات لم يعيشوها ورحلة يرغبون بخوضها، المنحوتات في النهاية هم النحن، هم البشر في كل اصقاع البسيطة، بشر افتقدوا الى حكمة اتخاذ القرار وتركوا مصائرهم لشخص يقودهم.

"سر الانحوتة" عنوان المسرحية، عمل قام على سينوغرافيا مذهلة، الإضاءة رغم عتمتها الا انها موشاة بتفاصيل والوان عديدة، رحلة مميزة مع الضوء والموسيقى صنعها مخرج العمل وقدمها لجمهور قاعة المونديال، عوالم السينوغرافيا تأثر مباشرة في المتلقي، تحفز خياله وتجعله يبحث عن تفاصيل الجمال في الفضاء المسرحي، الديكور بسيط فقط ثلاث كراس مربعة الشكل تجلس فوقها المنحوتات وتتحرك حسب الحدث.

المكان في المسرحية ثابت، معمل النحات أين يمارس هوايته ويعطي من روحه للحجارة، ثلاث منحوتات مكتملة والرابعة لازالت في طور الإنجاز، يتشاركون المكان وضيقه واحلامهم على الخارج الذي لا يعرفونه، احداهم تحلم ان تباع وتعرض في متحف عالمي، الأخرى تريد الاختلاط بالبشر واكتشاف الاختلاف والمنحوتة الثالثة صنعت وكأنها الة تتحوّل أحيانا بإحداثيات متجددة، هذا المكان الثابت عبّر عنه بإضاءة خافتة اقصى الركح وأكثر قوة في مركز الحكاية.

تجانس في الحركة، تناص بين المنطوق والأداء الجسدي، على الخشبة تحررت أجساد الممثلين ولاعبت سحر الحياة المنبعث في المكان، أداء الممثلين وتلقائيتهم اضفى جمالية على المسرحية، النص المنطوق باللغة العربية الفصحى مع إضافات أحيانا باللهجة التونسية والمصرية والخليجية، لإضفاء مساحة من الود مع المتلقي، الممثلين متمكنين جدا من شخصياتهم، لهم قدرة على الانتقال من حالة الى أخرى، كما انّ تجسيد دور "منحوتة" أي صفر حركة وصفر كلمة امر متعب جدا للممثلين ولكنهم كسبوا الرهان.

يصنع عوالم مبهرة، ينحت بشغف تماثيل تشبه أفكاره وروحه، كل منحوتة لها قصة وسحرها وعلاقة وثقى بباعث الحياة فيها، النحات على الخشبة يشبه الخالق فهو يبدع في رسم التفاصيل ثم ينفخ فيها من روحه، فنان متألم من ضوضاء الخارج، متألم من الوحشية وانتشار السواد عوض الألوان فهرب الى منحته او معمله كما يسميه انهمك يصنع تماثيله ويحادثها وكأنها تستجيب، يعود اليها مثقلا بالم الحياة.

المسرحية تقوم على لغة الجسد كثيرا، فالجسد له حركاته وتعبيراته القادرة على تجاوز كل حروف اللغة، المسرحية تبرز مدى هشاشة البشر وتوحش العالم الخارجي، نقد لتراجع قيم الإنسانية ما جعل النحات ينزوي بذاته وبحجارته يحولها اعمال فنية يحتفظ بها لنفسه، هو لم ينحت من فراغ بل نحت "اناه" وحمّله بالكثير من الكبرياء، ونحت "حياة" حبيبة الروح ونحت "صديق" الصديق الوحيد، هم ثلاثة فشلوا في مقاومة غواية الحياة، تفرّقوا فخلّهم بإزميله على الحجارة وصنع لهم عالم يجمعهم لا زيف فيه ولا خديعة.

على طول 25 كم من الطرقات والأنهج بمدينة القيروان تم تركيز 850 نقطة إضاءة مقتصدة للطاقة مما مكنت من توفير 110 ألف دينار سنويا للبلدية واقتصاد قدرة.418 MWH في السنة.

وخلال شهر نوفمبر 2025 مكن المشروع من تكوين وتعزيز قدرات أكثر من 100 منتفع من العملة المكلفين بالإنارة وإطارات البلدية والمجتمع المدني إلى جانب عدد من الصحفيين والاتصاليين، حول الانتقال الطاقي.

وخلال سنة 2025، تم رفع حوالي 200 ألف متر مكعب من نفايات البناء بولايات الجمهورية منها 25 ألف م3 بولاية القيروان .

بالتنسيق بين وزارة البيئة وولاية القيروان، يتم حاليا مواصلة انجاز مشروع القيروان مدينة مستدامة من خلال النجاعة الطاقية بالتعاون مع بلدية القيروان وصندوق البيئة العالمي (GEF) وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي PNUD والمعهد الوطني للمواصفات والملكية الصناعية والوكالة الوطنية للتحكم في الطاقة و المركز التقنّي لمواد البناء والخزف والبلور.

حاليا يتم التنسيق مع 16 ولاية لانجاز برنامج البصمة البيئية والتوسيع بشبكة المدارس المستدامة.

أعلن مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء)، عن أسماء القرّاء الستة المتأهلين لنهائيات مسابقة أقرأ للعالم العربي 2025 في دورتها العاشرة، والتي تُقام هذا العام تحت شعار: "أثر القراءة لا يزول"، وذلك للتنافس على لقب "قارئ العام" بعد رحلة امتدت عامًا كاملًا، ستتوّج في الحفل الختامي على مدى يومين؛ في الخامس والسادس من ديسمبر المقبل 2025، على مسرح إثراء.

عقد من الشغف والأثر

واحتفالًا بعقدٍ من الشغف والأثر، جاء إعلان المتأهلين في نسخةٍ استثنائية، حيث تجاوزت المشاركات هذا العام الآلاف من القرّاء العرب، بَرز من بينهم ستة متأهلين من خمسة دول عربية، من المملكة العربية السعودية "عبد الإله البحراني"، ومن تونس "أمين شعبان" ومن المغرب "يونس العساوي" و"هبة ياموت"، ومن الجزائر "سارة بن عمار" ومن ليبيا "نسرين أبوليفة"، حمل كل منهم صوته وتجربته الخاصة.

مشروع ثقافي متكامل

وعودة للبدايات؛ انطلقت فكرة المسابقة في عام 2013م كفكرةٍ صغيرة من المنطقة الشرقية، وتوسعت عامًا بعد عام، لتتحول بعد عشرة أعوام إلى مشروع ثقافي متكامل، يجمع القراء من مختلف أنحاء العالم العربي ضمن منافسةٍ ضخمة استقطبت منذ انطلاقتها أكثر من 417 ألف قارئ، وفي 2025 وصلت المسابقة إلى نضجها مسجلةً رقمًا قياسيًا تجاوز 192 ألف قارئ وقارئة من العالم العربي، في نسخة حملت شعار: "أثر القراءة لا يزول"، أثر القراءة أبديّ.

صانع للمعنى والأثر

بدأت الرحلة هذا العام مع فتح باب التسجيل في فيفري الماضي، في خطوةٍ أولى ضمن مراحل المسابقة التي تمرّ بالتصفية ثم المقابلات الشخصية، والتأهيل إلى الملتقيات الإثرائية للكبار والصغار، ومع كل مرحلة، تتقلص الأعداد ليبقى أولئك الذين ترشحوا لنهائيات المسابقة ، حيث خاضوا تجربة ثقافية مكثفة امتدت لأسبوعين، جمعت بين الورش الطويلة والقصيرة في الكتابة والمناظرة والخطابة، وحوارات مفتوحة مع نخبة من الكتّاب والمفكرين والأدباء، لتتداخل التجارب الشخصية مع الأفكار العظيمة، ويتحول القارئ من متلقٍ إلى صانع للمعنى والأثر.

وجاءت عملية التقييم ضمن ثمانية معايير دقيقة أجرتها لجنة التحكيم في "إثراء" تضم نخبة من المثقفين العرب وهم: طارق خواجي، بشرى خلفان، أحمد الزين، وعبد الرحمن مرشود، وتميّزت هذه المرحلة بمرونتها التفاعلية، فقد مُنحت "بطاقة التأهل الذهبي" للقارئ المتفرد فكريًا ولمن يستحق العبور مباشرة نحو النهائيات.

رحلة بدأت بفكرة وكلمة

وفي ختام الملتقيات الإثرائية أعلنت لجنة التحكيم عن الستة المتأهلين إلى الحفل الختامي لمسابقة أقرأ، ليكملوا الرحلة الأخيرة نحو لقب "قارئ العام"، رحلة بدأت بفكرة وكلمة أوصلتهم للصعود فوق مسرح إثراء، وينطلق الحفل الختامي بجولة من الكلمات والمناظرات يليها برنامج ثقافي يتنوع بين الإلهام والشغف، يضم معرض "عشر سنواتٍ من أقرأ" يوثق رحلة المبادرة منذ بدايتها، إلى جانب جلسات حوارية، ومحطات توقيع كتب، وعروض أدبية وشعرية تُقدم على هامش الفعالية.

عن مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي "إثراء"

يُعدّ مركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي (إثراء) -مبادرة أرامكو السعودية-، وجهة ثقافية وإبداعية متعددة الأبعاد، تهدف إلى تقديم تجارب استثنائية للزوّار، وتعزيز التأثير المجتمعي الإيجابي، والتفاعل مع جمهور واسع ومتنوع. ويسعى المركز إلى تحقيق ذلك من خلال مجموعة من البرامج الثقافية والأنشطة التفاعلية، والمبادرات المصمّمة خصيصًا لإثراء مختلف الفئات العمرية.

افتُتح المركز رسميًا للزوّار عام 2018 في مدينة الظهران، شرق المملكة العربية السعودية، ليصبح منارة ثقافية عالمية تعزز الاستدامة والتبادل المعرفي والإبداعي. ويضم "إثراء" مجموعة متنوعة من المرافق، تشمل: مختبر الأفكار، والمكتبة، والمسرح، والمتحف، والسينما، والقاعة الكبرى، ومعرض الطاقة، ومتحف الطفل، بالإضافة إلى برج إثراء، ما يجعله بيئة متكاملة تسهم في تنمية الفكر والإبداع

نشر ومتابعة رضا الزعيبي